المساء

بعد انقطاع دام لفترة
عادت بحمد الله
منتديات الأخيار
لتجمع الإخوان
على السنة والقرآن
ولتنشر رسالتها
رسالة الخير والإيمان

أرسل الله نوحا عليه السلام إلى الأرض حين ظهر الشرك وعبدت الأصنام والطواغيت من دون الله ( فقال يا قوم اعبدوا الله مالكم من اله غيره ).فبدأ بالتوحيد وذكر بالأصل الذي كان عليه الناس بعد آدم عليه السلام و الذي نقضه أهل زمانه .

وسار على نهجه نهج التوحيد والإيمان جميع المرسلين بعده إلى أن ختمهم الله بمحمد عليه الصلاة والسلام ( وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله الا أنا فاعبدون ) ، إذ كان أخطر شيء في الأرض قيض الله له جنده لمحاربته :الشرك بالله ، فهو سبب للخسران في الدنيا والاخرة ( ذلك هو الخسران المبين ).

قال تعالى (ومن يشرك بالله فكأنما خرمن السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق ) ، فصاحب الشرك ساقط في التيه والظلال تهوي به أمواج الفتنة الى الهلاك والبوار لانه انتهك أعظم حق: حق الله في أن يعبد وحده سبحانه .

وقد كان الشرك يتلون في كل زمان بألوان وقوالب يزينه بها الشيطان في قلوب الناس .

فتارة يأتي في قالب تعظيم الصالحين كما وقع لقوم نوح عليه السلام ، روى البخاري عن ابن عباس في قوله تعالى ( وقالوا لا تذرن آلهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا ) قال: هذه أسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا أوحى الشيطان إلى أوليائهم أن انصبوا إلى مجالسهم التى كانوا يجلسون فيها أنصابا -أصناما- و سموها بأسمائهم ، ففعلوا ولم تعبد ، حتى إذا هلك أولئك ونسي العلم عبدت!!!.

ومرة يصاغ الشرك في قالب المحافظة على التقاليد والموروث ، كما وقع وقع لعاد حين قالوا ( أجئتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد آباؤنا ).

وتارة في قالب اتباع رأي الأغلبية كما قال وقع لثمود حين قالو لصالح (أبشرا منا واحدا نتبعه إنا إذا لقي ضلال وسعر).

إذن فقد اختلفت الشبه وأسبابها واتفقت في الذنب ألا وهو الشرك بالله و هو اتخاذ الند لله .
وتبين أن كلمة الشرك لا ثبات لا فهي تتغير في كل زمان (كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار ).

وبقيت كلمة التوحيد (كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ).

ولذلك كان التوحيد يجدد بدعوة كل نبي بعته الله لينفي عن التوحيد ما لحق به من الشرك ويبين للناس حقيقة العبادة ويعالج فتنة عصره وما اختلف فيه الناس في ذلك الزمان من الحق ويجلي أمر الشرك .

أرسل الله الرسل عليهم الصلاة والسلام مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد بعثه للرسل وأنزل الله الكتب لإخراج البشر من الظلمات إلى النور فأدوا الأمانة ونصحوا الخلق فقوبلوا من أقوامهم بالكفر والتكذيب ( كلما جاء أمة رسولها كذبوه فأتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم أحاديث فبعدا لقوم لا يؤمنون).

وكان شعارهم بالاستقراء: التمسك بما عليه الآباء.

فقال قوم نوح( لا تذرن آلهتكم) ، وقالت عاد (أجئتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد آباؤنا) ، وقالت ثمود(أتنهانا أن نعبد ما يعبد آباؤنا) ، وقالت مدين (إن هذا إلا خلق الأولين) ، وقال قوم موسى( أجئتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه آباءنا) ، وهكذا جميع الأقوام مع رسلهم ( وكذلك ما أرسلنا من قبلك في قرية من نذير إلا قال مترفوها إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون ) ، وقالت قريش وكانت أشدهم في ذلك (إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون) لأن من يدعي الهداية في طريق الآباء أشد ممن يتبعهم لمجرد الإقتداء.

هذه الكلمة الخبيثة وهي اتباع الآباء في دين الأهواء كانت تنفع قائليها لما كان الإسلام دينا يتجدد مع دعوة كل نبي بعثه الله، ولما صار الإسلام دينا يرثه الأبناء عن آبائهم لم تعد هذه الكلمة تسمن ولا تغني من جوع.

ففكر الدجالون وقدروا ثم نظروا ثم عبسوا وبسروا ثم أدبروا واستكبروا فقالوا : كل ما عليه الآباء ضلال وتخلف وباطل فوجب مخالفتهم والقطيعة معهم ودينهم إنما هو أساطير الأولين…
سبحان مقلب القوب ومبدل الاحوال …من التقليد إلى التغيير ومن الاتباع إلى الإنقلاب (ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض مالها من قرار)

أما المؤمنون فلم يتغير قولهم مادامت السماوات والأرض( وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير)
لأنهم ليسوا من أهل الأصالة ولا من أهل الحداثة وإنما هم أهل عبادة .

ترك محمد صلى الله عليه وسلم أمرالناس…وخلا بربه يتحنث في غار حراء كما آوى إلى مثله أصحاب الكهف عندما كثر الخبث…علم أن الناس ليسوا على شيء…اتبعوا الأهواء وغرتهم الحياة الدنيا وغرهم بالله الغرور…حتى جاءه الحق ( اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم)…

فجاء عليه الصلاة والسلام خديجة يرجف فؤاده .. وقيض الله له ورقة بن نوفل ليعلمه بمشقة الطريق طريق البلاغ والذي سينتهي بالاخراج…أمين عشيرته وصادق في قوله يخرجه قومه…نعم والله " ماجاء رجل بما جئت به إلاعودي" رواه البخاري.

لكن ما يفعل نبي مرسل مع عالم تواطئ على الشرك واتباع الاهواء ونبذ ما جاء به الانبياء عليهم الصلاة والسلام. ..(إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا ) يعاديك فيه الأقربون ويفر منك الأبعدون …فعلا من هذا أشفقت السماوات والأرض والجبال ، فكان لزاما من قومة لإقامة الدين .

روى البخاري أن النبي عليه الصلاة والسلام قال: " جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت، فنظرت عن يميني فلم أر شيئا ، ونظرت عن شمالي فلم أر شيئا ، ونظرت أمامي فلم أر شيئا ، ونظرت خلفي فلم أر شيئا ، فرفعت رأسي فرأيت شيئا ، فأتيت خديجة فقلت: دثروني وصبوا علي ماء باردا -قال: فدثروني وصبوا علي ماء باردا -قال: فنزلت ( يأيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر) .

قم من الراحة الى النصب ومن الامن الى الخوف ومن الدفء الى البرد ومن النوم الى السهر…

قم حيث تنقلب المحبة بغضاء و المودة عداوة والالفة فرقة…